Mulheres em “festival do nu”: envelhecimento da população no Japão força mudança cultural
Tradição evidenciava uma das maiores lutas modernas do país, a desigualdade de gênero
Com uma história que abrange mais de 1.200 anos, o “hadaka matsuri”, ou “festival do nu”, é um evento que exibe a masculinidade japonesa.
Em todo o Japão, agora com um inverno gelado, milhares de homens se despem — exceto por um delicado pedaço branco que cobre as virilhas — para se acotovelar em seus santuários locais. Cada participante tenta se aproximar o máximo possível de um homem que faz o papel de “shin-otoko”, um homem-deus que afasta a má sorte.
Por um lado, o ritual ilustra o respeito inabalável do Japão pela tradição e pelo patrimônio cultural. Mas, por outro lado, sua insistência em excluir as mulheres — apenas os homens são considerados puros na cultura tradicional japonesa — traz todas as marcas de uma das maiores lutas modernas do país: a desigualdade de gênero.
Até hoje, os homens ocupam os cargos mais altos do país e a maioria dos cargos mais importantes em empresas privadas de prestígio.
No ano passado, o Fórum Econômico Mundial classificou o Japão em 125º lugar em seu relatório Global Gender Gap Index, muito abaixo de outros países do G7, como Alemanha, Grã-Bretanha e Estados Unidos.
O país ficou apenas alguns pontos à frente da Índia e da Arábia Saudita, ambos com desempenho notoriamente ruim em termos de igualdade de gênero.
Algumas mulheres no Japão ainda lutam contra expectativas culturais profundamente enraizadas que exigem que elas assumam o papel de “shufu”, ou dona de casa, dizem os especialistas.
Enquanto isso, as longas jornadas de trabalho do país e a cultura institucional centrada nos homens conspiram ainda mais contra as mulheres, que já são sobrecarregadas desproporcionalmente por mais obrigações familiares do que os homens.
Mas no festival, as mulheres recentemente encontraram esperança. Até mesmo a tradição masculina mais arraigada do país foi recentemente subvertida por outra ruga no tecido nacional: uma população cada vez menor.
Em fevereiro, com a diminuição do número de participantes do sexo masculino, o hadaka matsuri mais antigo do país, no Santuário Konomiya, na região central do Japão, recebeu 41 mulheres para participar pela primeira vez.
“Um motivo para permitir que as mulheres participem de um festival tão tradicional é a escassez de homens”, disse Mikiko Eto, professora emérita especializada em política de gênero da Universidade Hosei, em Tóquio.
“O número de homens jovens está diminuindo rapidamente. As mulheres devem ser bem-vindas devido à escassez de participantes do sexo masculino, por isso fomos muito bem recebidas.”
Haruhiko Nishio, 57 anos, membro de um clube de ex-alunos do shin-otoko envolvido na organização do hadaka matsuri no Santuário Konomiya, lembrou: “No ano passado, o festival teve apenas 1.700 participantes, apenas um quinto das multidões pré-pandemia”.
Ele disse que as mulheres nunca foram explicitamente proibidas de participar, mas essa participação em massa foi a primeira vez.
O grupo feminino, conhecido como Enyukai, teve um papel secundário no dia (e as mulheres concordaram que deveriam manter suas roupas). Mas para aqueles que participaram, o evento foi profundamente simbólico.
“O Japão não pode deixar de colocar os homens na frente e as mulheres atrás. Quero liberar o poder feminino a partir de agora”, disse a participante Atsuko Tamakoshi, 56 anos, à CNN.
“Agora ou nunca”
Em 2023, o número de nascimentos no Japão caiu pelo oitavo ano consecutivo, com uma queda de 5,1% em relação ao ano anterior, atingindo o mínimo histórico de 758.631, conforme o Ministério da Saúde.
Com uma taxa de fertilidade oscilando em torno de 1,3 nos últimos anos — muito abaixo da taxa de 2,1 necessária para manter uma população estável (o Japão tem níveis muito baixos de imigração) — o governo japonês há muito tempo descreve sua missão de aumentar os nascimentos como uma questão de “agora ou nunca”.
Eto, da Universidade Hosei, disse que as consequências de uma população em declínio não se limitam a cidades pequenas ou rituais tradicionais.
A força de trabalho do Japão totalizava 66 milhões de pessoas em 2023, incluindo estrangeiros, de acordo com um relatório divulgado em janeiro deste ano pela Organização para Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE).
No entanto, esse número cairá em mais da metade, para cerca de 32 milhões, até a virada do século, se a taxa de fertilidade do Japão continuar estagnada, segundo a previsão do relatório.
E, à medida que a crise populacional aumenta, o governo e muitas empresas começaram a se perguntar por que as mulheres ainda são obrigadas pela expectativa social a ficar em casa, disse Eto.
Vozes amplificadas
De acordo com Eto, houve melhorias, embora, como no caso das mudanças no hadaka matsuri, os motivos possam ter sido mais pragmáticos do que progressivos.
Muitas empresas estão promovendo maior igualdade de gênero nos locais de trabalho para que as mulheres se sintam mais bem-vindas.
O governo também introduziu uma série de iniciativas para diminuir os encargos das mães, incluindo uma visão para incentivar 85% dos trabalhadores do sexo masculino a tirar licença paternidade até 2030, para uma divisão mais uniforme do trabalho doméstico.
Exemplos de mulheres líderes incluem Mitsuko Tottori, que assumiu o comando da Japan Airlines em 1º de abril para se tornar a primeira mulher presidente e CEO.
A experiente política Yoko Kamikawa foi nomeada ministra das Relações Exteriores em setembro passado, tornando-se a primeira mulher a assumir o cargo em duas décadas.
Mas, em geral, a representação das mulheres na política e na administração continua insatisfatoriamente baixa, observam os especialistas.
Apenas cinco dos 20 membros do gabinete do primeiro-ministro Fumio Kishida são mulheres e, até 2023, menos de 13% dos cargos seniores e de liderança nas empresas eram ocupados por mulheres, de acordo com o relatório Global Gender Gap.
A falta de políticas inovadoras, como os sistemas de cotas para mulheres adotados por alguns países europeus, está atrasando o Japão, disse Eto.
Kaori Katada, professora associada de ciências sociais da Universidade de Hosei, disse que a melhoria do Japão em relação à igualdade de gênero tem sido gradual e diferenciada. Embora as mulheres tenham mais oportunidades, disse ela, o preconceito e os estereótipos persistem.
As mulheres estão, em sua maioria, confinadas a cargos mais jovens e trabalhos de cuidado, como cuidar de jardins de infância e enfermagem, e geralmente recebem menos do que seus colegas homens, disse ela.
“Isso significa que as mulheres precisam cuidar da casa e dos filhos, o que as obriga a trabalhar em meio período. Elas não podem aceitar cargos gerenciais de alta responsabilidade porque precisam cuidar dos filhos também”, disse ela.
E nem todas as instituições sociais estão prontas para abraçar as mulheres tanto quanto o hadaka matsuri no Santuário Konomiya, como podem testemunhar as poucas mulheres que tentam entrar no ringue da luta de sumô, outro esporte dominado pelos homens.
Hiyori Kon, 26 anos, uma das principais lutadoras amadoras de sumô e protagonista do documentário da Netflix de 2018 “Little Miss Sumo”, disse à CNN que é frequentemente confrontada com a desaprovação, lembrando-a de que o Japão tem um longo caminho a percorrer em termos de igualdade de gênero.
Uma vez, disse ela, um colega homem lhe disse: “Se você continuar no sumô, não poderá se casar, então é melhor parar logo”.
